浙江省湖州市，顾客在书店朗读亭内选取内容进行录制，将音频共享给朋友。新华社发
编者按：动静作为人类情感与诉求的详细表达，影响着文明的生成。据相关数据显现，2020-2021年，我国在线亿人。在“抢夺用户注意力”的多屏年代，不少进入视觉和大脑疲乏期的受众，挑选在播客、有声书、音频直播等听觉媒体中“诗意栖居”。近年来，尤其是新冠肺炎疫情爆发之后，听觉文明悄然兴起，其间具有空间沟通感、显现“文明沙龙”性质的播客逐步成为年青人酷爱的日子新潮流。当时，网络音频用户有哪些特征？以播客为代表的听觉媒体在青年集体中带来哪些新现象？其悄然兴起的原因是什么，又发挥着怎样的社会文明功用？让旗帜一同走进本期光亮查询。
“这一次，旗帜尝试用动静来感触一下正在清华大学艺术博物馆展出的‘栋梁——梁思成诞辰120周年文献展’，倾听梁思成与林徽因终其终身酷爱的修建研讨与奇迹查询故事。”
“从50后到00后，三代人聊的播客，你听过吗？今日，由我和女儿还有我的母亲，一同聊聊女儿为外婆记载口述史的故事。”
“本期旗帜挑选了2021年大气环境范畴的三个关键词，借此和我们唠一唠值得重视的热门作业，分别是气候峰会，绿色复苏，以及新的大气污染防治方针。”
日子在北京的青年白领孙琦（化名），她的一天一般由“播客”敞开。从文明漫谈到财经常识，从科学普及到心思情感，无论是上下班通勤，仍是洗衣煮饭、漫步运动，茕居的日子里倍感孑立的时刻，她都会用音频来填满。
后疫情年代，在履历了线下影院、书店、剧场的关停之后，不少人像孙琦起死回生益发依靠经过动静产品，经过它们“见缝插针”地充盈日子。情感、说话类音频的陪同和安慰，有声阅览、课程学习类音频的常识服务，音乐、小品、评书的艺术欣赏和情趣熏陶，配音、朗读类栏目中的自我表达……动静产品已全方位覆盖了各类人群的日常日子。
据艾媒咨询发布的《2020-2021年我国在线音频作业研讨报告》显现，我国在线亿人。由我国播送电视社会组织联合会等组织发布的《2021我国音频用户全景调研白皮书》（以下简称白皮书）勾勒出了我国在线音频用户年青化、高学历、付费份额高、一二线城市网民运用率高级鲜明特点。
从网络音频用户个别特征看，白皮书显现，曩昔半年，20—39岁的80后90后、高学历人群、一二线城市网民对网络音频的运用率明显高于其他网民集体。网民对网络音频的运用率跟着学历提高而增加，本科及以上学历网民对网络音频的运用率为41.6%，其间月入8000元以上者达41.07%；一、二线城市网民对网络音频的运用率均挨近33%，高于中小型城市。
从网络音频用户运用时长看，白皮书显现，我国网络音频用户规划全体呈上扬趋势，日均运用时长最高达到了59分钟，与网络直播的60分钟根本相等，用户对网络音频坚持了较高的运用热心。
值得重视的是，近年来，在许多的网络听觉运用中，具有空间沟通感、显现“文明沙龙”性质的播客逐步成为年青人热心的日子新潮流。
“外婆终身住了七个当地，这便是她——一个最一般不过的我国妇女表征自己日子的艰苦与前进的生命之路和回忆之场……”孙琦和许多“播客女孩”起死回生，喜欢在《沈奕斐的播客》中倾听这位复旦大学社会学系副教授谈论家庭和婚姻。
她习气了一边听节目，一边刷留言，在留言区里她总能找到不少感同身受的心情体会：
“可以感触到外婆身上有一股达观向上的干劲、有对日子的酷爱，这些最朴素的质量往往最打动听……经常能在身边奶奶外婆辈的女人身上看到这样的特质。”
在这里，动静的在场感和共享区的双向沟通似乎让孙琦具有了一群朋友。她和主播有着心照不宣的精力默契，素日里不简单示人的疑问、情感都找到了出口。“一个人在大城市作业，播客让我感觉不那么孑立了。”
“播客的存在，很像是一种对交际的弥补，在互联网的苍茫海洋中找到了那些了解你的人。做完一期节目，我似乎翻开了城市里许许多多的折叠空间。”播客主播贝塔曾在采访中这样描述自己创造播客的感触。
越来越多的年青人听播客、录播客、聊播客，“播客青年”成为这一人群的新潮身份。在动静的国际里，他们显现着自己的青春活力和鲜活情绪，勇于表达，长于沟通，将播客构建成自我考虑、与人对话的一起方法。
那么，终究什么是播客呢？其开端是指一种运用互联网发布音频文件，答应用户自助订阅、主动下载、同步播映的音频传达方法。但跟着移动互联网等科技方法日益前进，播客的运用场景和内涵不断丰富拓宽，演变为一种更指向于“依据个人化表达、输出某类观念”的网络音频内容。
当时的中文播客以环绕热门社会论题、详细日子问题的对谈谈天为主，更具有如爱好小组等在线集体般的沟通互动特质，播客主与听众用户之间构成了延时性的双向沟通，在构建起的沟通空间中，显现出“文明沙龙”特质。
依据相关作业数据显现，到2020年年末，国内播客数量为16448个，而这个数字在2020年4月底时刚打破10000个，与此一起，播客听众数量也在快速增加。
终究是什么招引着越来越多的年青人集合于此？光亮查询在光亮日报微博上发布了以“挑选听播客的原因是什么”为题的小查询，成果显现，41.2%的受访者挑选“运用碎片时刻学点常识”，32.4%的受访者挑选“听人谈天不孑立”，17.6%的受访者挑选“被主播的观念和内容招引”，8.8%的受访者挑选“喜欢播客社区的文明氛围”。
22岁的贾玨在播客渠道的总收听时长现已打破了600小时，在她看来，“这意味着我的生命延长了一个月”。贾玨像这个高速作业的城市里的大部分年青人起死回生，爱独处、效率高，习气开着倍速看视频，也习气“一心多用”，期望自己的每分每秒都有所收成。所以，即使是在双手和眼睛通通被占用、唯有耳朵有空的琐细时刻，她也开着播客，既是获取信息的途径，也是情感陪同的必需。
依据一项播客查询显现，搭乘公共交通、歇息与无事闲暇时、做家务时是中文播客听众最常收听播客的场景，78%的播客用户承受单集播客长度在45分钟以上。在注意力经济兴旺的当下，人们对播客时长的承受度和容纳度，很大程度上源于其在不同场景下都可以供给陪同。
疫情相同重塑了创造者的时刻，从2020年头开端，疫情的重复约束了线下扮演，不少创造者将目光投向了播客。单口喜剧演员毛冬便是在此刻决定做一档播客的：“创造是一个可以带来能量、给自己充电的进程。”
“中文播客迎来上升期并不仅仅源于技能的开展，而是靠深度的内容产品带动。”我国传媒大学新闻学院副教授李建刚在采访中表明。
从集合最前沿的时势热门型到笔直范畴共享专业常识型，再到节奏轻快、诙谐诙谐的情感陪同型，大部分人的播客之旅，根本都是从上述几种类型开端的，这些常常被统称为泛文明播客。年青人往往有着了解和参加当下社会日子的需求，但碎片化的阅览很难处理“细心把一件事谈论清楚”的问题，而播客，营建了一个没那么严厉，又具有必定常识性的文明场域，为青年们供给了深度沟通的渠道。
“我想做一点大组织不乐意做，自己和朋友又感爱好的内容。”翻开毛冬的播客，有对卫辉暴雨志愿者的访谈，也有黄金周家庭实录，有脱口秀的技能剖析，也有单纯的读书节目。尽管看起来主题冗杂，但每一期总有打动听的纤细之处，并能取得听众的共情。“真挚”“real”是谈论区出现的高频词，也是播客内容的温度地点。
对话感是播客具有的另一优势。就读于首都师范大学文学院的研讨生汪恒的播客《OnCall正在通话中》，就记载了她和不同作业不同履历的人的通话录音。经过动静这种大多数人更习气的表达介质，她能明晰地感觉到电话那头的语塞、慨叹或许忽然闪现的火花，这把两边迅速地拉进了对话空间。软件的规划也在朝着促进谈论的方向跨进，听众可以随听随评，兴之所至，就可以在收听进程中留下带有时刻戳的谈论，后来者直接点击时刻戳的链接，就可以从该段内容处听起。
自我表达，适当数量的创造者都是由此动身开端自己的播客之旅。汪恒在学术和实习之余，创办了自己的播客，她用手机录音，用Audacity编排，逐步构成了双周一期的更新频率。在中文播客出现前期，录播客需求用台式电脑接上声卡、调音台、多个麦克风，这样的专业设备让许多一般人望而生畏，也正因而，前期播客从业者根本都是音乐作业身世。不同于传统播送年代，现在兴旺的技能早已消弭了制造播客的难度。“我听老练的播客制造者的共享，他们编排一期播客只需求4~6小时，我现在刚上手，所以花在编排上的时刻太长，未来应该会更娴熟。”汪恒决心满满地说。
《午夜飞翔》的主播VC获益于播客App的RSS技能，这意味着，她只需求把节目内容保管到一个RSS订阅地址，泛用型播客客户端就可以主动抓取，同步更新。增加“音量标准化”等功用、增设了播客的独立进口和主页引荐……渠道不断地调整改进，在供给给听众杰出体会的一起，协助新手创造者更快上手，将新声浪传达到更远方。
在谈到播客的社会文明功用时，李建刚表明：“听觉文明的复兴，优质深度内容的制造传达，对我国全民文明建设、软实力的提高、优异传统文明的传承和开展都具有重要的含义和价值。”
在采访中，不少学者以为，跟着中青年人群信息需求量、本身焦虑感的提高，对精美精巧的内容需求会越来越大，对残次侵吞性的内容会越来越排挤。作为脱离时刻约束和视觉冲击的快捷载体，具有优质文明内容的听觉媒体在必定程度上成为我们一起寻求的网络精力家园。
与在线短视频比较，播客与用户的联络处于一种“弱衔接”之中，但为何又能坚持较高的用户忠诚度？李建刚以为，这与动静前言的文明承载功用和易树立信赖的特质不无联络，其耳语风格和随同特点为深度、严厉内容面向群众的触达与了解供给了协助，而这正是当下短视频、网络直播等传达方法所缺失的。此外，播客就像一种以趣缘为枢纽的“文明沙龙”，可以加强参加其间的用户之间的情感联络。
“作为播客主，尽管播客渠道上的粉丝比我的视频类节目要少，但这个集体反倒是最安稳的，他们乐意倾听，也热心于参加我谈论的社会学问题。”沈奕斐有着相同的感触。
现阶段中文播客的出现方法多以对话谈天为主，用户在收听进程中简单发生情感或认知共识，然后取得具有交际感的陪同体会。
毛冬最受欢迎的几期节目是群像式的动静记载。在节目里，30个独身年青人共享自己是怎么度过情人节的，这两期节目累计取得了13万的播映量，每期都有超越一千条谈论。在谈论区，年青人们为找到独身“同类”而感到温暖，也为动静中蕴藏的对爱情的了解而感动，他们用文字回应这段形象深入的动静之旅，共享着自己对情感的了解与考虑。这种经由播客内容发生的文明共振，激发着听众对互相存在的体认，并取得一种跨时空的情感陪同体会。
VC制造的关于敦煌特展的节目《敦行故远，记忆犹新》很快也得到了更多反应，节目播映量创下新高，不断有人在谈论区表达对敦煌的喜欢。所以她又制造了新一期的节目，听众回馈给她更多——有人说，“想去感触在千百年前那些画师是怎么描绘这些令人称奇的艺术珍宝”；有人共享了自己的作业感触：“莫高窟之于我，是另一种方法的精力寄予，每逢想起那些匠人就鼓舞自己享用作业的进程，这是我酷爱的作业，就够了”。乃至还有学习书籍文字的学生在谈论区科普敦煌汉简的常识。出于对敦煌文明的一起爱好，年青人们被动静集合，他们按照观念、爱好、人生履历寻觅与自己符合的同类，继而在对话中结成奇妙而深入的联络，文明的种子也就此种下。
现在，越来越多的播客创造者在内容上有了更高寻求，从动静纪录片、动静非虚拟著作到线上语音室，方法立异成为听觉前言更新迭代的一个重要表现。
钟声、铃声、风声……VC在《敦行故远，记忆犹新》中参加多种动静元素，以调集收听者的动静敏感性。她用动静纪录片的编排方法，录下了自己在故宫看敦煌特展的全进程，参加了策展人娄婕的说明，加上前期做的许多案头作业，最终将敦煌的前史、艺术著作的说明与许多现场声、布景声交融起来，出现了一期极具沉溺感和艺术性的播客节目。“动静不像视频那么直给，也不像文字有那么强的物理阻隔感”，收听音频会让人的心不自觉地静下来，然后跟着耳边的动静去构筑幻想和考虑的空间。
李建刚指出：“个性化、情感染和口语化的播客内容，关于网络用户具有很强的招引力，可以推进用户从信息的外在感知进入内涵的思维与情感层面，然后进入沉溺式的叙事空间。”
优质的播客节目是发问、答复与音乐等多种元素的集合体，依靠于许多的材料收集、采访和编排作业，需求创造者有渊博的常识布景，对编排节奏和信息密度有适可而止的掌握。出产一期优质的播客，背面的作业量和难度显而易见。
现在的播客更像是一个音频UGC（用户出产内容的自媒体），尽管增加了用户的归属感，但主要内容创造用户和制造水平不均，许多会集在情感内容和谈天对话类，集合人文社科类的播客存在同质化现象，而制造精巧的青年文明类节目相对稀缺。有不少网友表明：“太多人做播客仅仅为了扮演说话。”
工信部信息通讯经济专家委员会委员刘兴亮以为：“优质的内容，要专心于细分范畴，打造赋有特征的产品，有差异化才干有更好的传达作用，这是渠道良性开展的重要途径。究竟，有了好的节目才干招引网友重视，才干满意顾客多层次、个性化的需求。”
现在，像微博、微信、短视频、直播与电商起死回生，音频也成为营销的一大趋势，但大部分中文播客仍处在“为爱发声”的阶段，主播大多是兼职创造，爱好驱动。汪恒坦言制造播客的初心是“记载和表达”，记载各行各业的朋友履历，表达自己，并等待能给听众带来一点经历上的协助。从完成商业化运作的播客数量来看，体量还很小。在大多数没有盈余的状况下，不少播客的持续性很大程度上取决于创造者个人。
此外，当时的播客节目上传、分发等流程均依附于保管音频的渠道，而大的专业组织已构成了有声书、付费课程等完好的商业闭环，播客常被吞没于其他类型的音频内容中，很难被用户发现。这种状况，必定程度上与播客商场没有得到彻底开掘，渠道体量较小有关。
播客的开展招引了许多的个人创造者参加内容创造，但跟着内容的增多，版权问题也成为网络音频作业的一大难题。一方面，一些剧评类播客、故事型音频节目等会牵涉到原声的版权问题，另一方面，音频著作权问题日益凸显，如音频内容是否构成著作、音频二次创造是否构成新著作等还存有谈论空间。渠道对播客创造者内容版权的侵略也不容忽视，一些创造者表明，渠道会强行给播客内容增加贴片广告，而创造者并不能取得应有的商业化权益。
此外，播客的低门槛特性带来了内容良莠不齐的问题，如一些节目为招引眼球，会成心传达一些低俗淫秽内容和违反社会公序良俗的内容，对网络生态形成严重危害。
依据此，在版权维护方面，要加速树立齐备有用的音频著作权维护法规，和冲击各类侵略动静著作著作权的行为，管理部门应树立起协同共治的监管系统，构建完善的防备和惩戒机制，消除监管盲区；在内容监管方面，渠道应做好“守门人”，严厉实行法律法规赋予的内容审阅职责和职责,树立完好有用的内容审阅机制。
