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  5月29日，观众在观赏“峇峇娘惹的国际海上丝绸之路上的峇峇娘惹文明展”。新华社记者 罗鑫 摄

  新华社北京5月30日电题：丝路上的文明交融：在北京领会“峇峇娘惹的国际”

  十几年前，一部新加坡电视剧《小娘惹》热播。现在，来自新加坡亚洲文明博物馆、新加坡土生文明馆的宝贵展品会聚北京，不少观众特地前来重温“小娘惹”的风貌。

  5月29日，“峇峇娘惹的国际海上丝绸之路上的峇峇娘惹文明展”开幕典礼在坐落北京的首都博物馆举办。首都博物馆精选132件展品，凭借多媒体互动、场景恢复等多元展陈手法，全方位勾勒峇峇娘惹社群的开展头绪与文明肌理。

  香兰叶、亚参片、肉桂走进展览，一片“热带雨林”前，陈设着的“南洋景物”让观众似乎嗅到“娘惹美食”的香气，不由踏入峇峇娘惹冒着“烟火气”的多彩国际。

  何为峇峇娘惹？历史上，我国东南沿海区域的先民跟着航海技术的开展远渡重洋，在马来半岛及印度尼西亚等地久居，并与当地社群交融，逐步形成了共同的峇峇娘惹文明，其间男性被称为“峇峇”，女人被称为“娘惹”。这一族群发明了兼具多元特征的物质与精力文明，促进了当地的社会开展。

  首都博物馆高档工艺美术师、展览规划师陈思介绍，为了拉近展览与观众的间隔，专门规划了贴近生活的观赏动线，比方将触及峇峇娘惹生活方式的内容设置在“客厅”，婚俗及服饰的内容设置在相似“卧室”的区域等。

  “客厅”是观众热心摄影打卡的当地。留声机、落地台灯、桌上花瓶里开放的花束、高雅的花砖装修一旁的长方形餐桌上，投影文字叙述着“土生长桌宴”与中华文明千丝万缕的联络：长桌宴是传统峇峇娘惹在严重节庆时预备的菜肴的总称，姓名交融了闽南方言与马来语。

  5月29日，观众在观赏“峇峇娘惹的国际海上丝绸之路上的峇峇娘惹文明展”。新华社记者 罗鑫 摄

  一批较为考究的展品反映着峇峇娘惹婚俗文明的特色。首都博物馆馆员、策展人尹鑫琳介绍，珠绣鞋是娘惹们不可或缺的陪嫁品，她们从小就学习珠绣技艺，出嫁时会为老公和公婆精心缝制珠绣鞋。

  还有一块串珠鸟兽纹装修布看起来分外富丽，专家估测很可能是婚床的枕套。它两头各绣有一只凤凰和麒麟，四周绣的是生果、鲜花和金鱼，中心的圆饰图画有凤凰、蝴蝶、鹿等标志着婚姻美好、好运、长命等。

  尹鑫琳说，峇峇娘惹的文明本源是中华文明，其开展过程中受到了东南亚本乡文明和欧洲文明的影响。

  展柜里的绣花可峇雅、彩绘花鸟纹纱笼招引不少观众停步。据介绍，可峇雅是一种宽松的长袖敞开式外套，用胸针固定衣襟，可调配蜡染纱笼穿戴。从规划和形式上看，不同阶段的可峇雅、纱笼可谓是峇峇娘惹文明的“万花筒”。

  展柜里陈设着几块花卉纹方砖，还有些恢复的方砖装修着“客厅”墙面。据介绍，19世纪末，输入东南亚区域的一些欧式陶瓷制品重视天然元素，具有简练的几许线条。峇峇娘惹对这类瓷砖青睐有加，将其装修在房子表里。这种瓷砖风气一起连续到了葬俗，峇峇娘惹的石碑上也有相似装修。

  在一个展柜里，一件图画精巧的祭坛布上，对称摆放着烛台、杯盘，中心设有香炉，这以后是祭品盒，一旁有一茶壶。更高一层，在一对楠木描金雕龙纹烛台中心，手持大刀的“关公”端坐在椅子上，看起来气势汹汹。

  “这是峇峇娘惹家中祭坛的场景。他们家中一般有三个祭坛，别离供奉家神、先人和灶神。”尹鑫琳说，先人崇拜是峇峇娘惹礼仪崇拜的重要组成部分，他们从我国先人传承下来的祭祖风俗连续至今。