在我国日报社“21世纪杯”全国英语讲演比赛的即兴问答环节，17岁少年汪栎宬 [chéng]引证《觉悟年代》里辜鸿铭的名台词，将我国人的精力归结为“骨子里的温良”，以一段精彩的英文讲演冲上热搜。

　　凭仗这种力气，我国在短短的72年里发明了许多奇观。可是，汪栎宬说，咱们没能让国际彻底了解这些奇观，没能让国际了解咱们的巨大。

　　在这个“百年未有之大变局”中，真实的改变不在于新冠疫情，不在于经济危机，也不在于环境问题。

　　汪栎宬给出了一个让一切人都形象深入的答案：真实的改变在于不断觉悟的青年，在于不断兴起的我国。

　　前史，如一面镜子，答复了以下三个问题——咱们是谁？咱们在哪儿？以及，咱们要做什么？这三个问题的答案构建起咱们民族自傲的来历。

　　前史上咱们简直总是自傲的，由于咱们明确地知道自己是谁。咱们不以人种、族裔或民族作为区别规范。关于一切认同中华文明的人，咱们都天公地道——厚往薄来、敦于教化、怀远以德。与此一起，咱们从不寻衅、从不武力钳制、从不恃强凌弱，由于从其时有限的地舆视界看来，天下为一家——人们或许有远近之分，却绝无好坏之别。简而言之，中华民族与自傲的中华文明一体，兼收并蓄、敬重谦恭，从不以扩张权势为意图。比较于同化别人，咱们更崇尚不同文明间的友爱沟通。

　　但是，战役之后，咱们被威胁进“国际系统”，逐步丢掉了民族自傲——科学技术首战之地，政治制度紧随其后，终究连思维文明也难逃厄运。咱们一边探究救国存亡的路途，一边寻觅“咱们在哪儿”的答案。咱们逐步认识到自己正面临着与逐步完成工业化的列强相抗衡的严峻应战。为了习惯新的局势，咱们作出许多测验，也遭受了很多苦难，但终究在这个日益全球化的国际里找到了一条合适自己的路途。

　　这条路途保卫了我国的独立主权，一起融入了这个相互依存的国际；这条路途加快了经济的开展，一起回应了公民所需；这条路途根据实际，一起展望未来。

　　但是，现在咱们又面临着簇新的全球性应战。新冠肺炎疫情是否封闭了整个国际？气候改变是否正在推迟人类的开展？全球化是否正让位给全球当地化？

　　女士们、先生们，咱们有必要以更自傲的姿势来迎候这些应战。前史，如一面镜子，提示咱们自傲来历于“咱们是谁”“咱们在哪儿”以及“咱们要做什么”这三个问题的答复。

　　咱们的先人在前史长河中建构起了一个文明共同体，他们答复了“咱们是谁”的问题；咱们的长辈在新的国际格式中探究出了一条现代化路途，他们答复了“咱们在哪儿”的问题；每一代人都有必要由自己、也为自己找到“咱们要做什么”的答案。

　　在我国日报社“21世纪杯”全国英语讲演比赛的总决赛上，汪栎宬以“History as a Mirror”为题，宣布了讲演。

　　“中华民族与自傲的中华文明一体，兼收并蓄、敬重谦恭，从不以扩张权势为意图。比较于同化别人，咱们更崇尚不同文明间的友爱沟通。”这是由于，咱们的先人深入地理解：“咱们是谁？”

　　但是，前史永远在改变，从前中华民族由于战役而时间短丢掉过民族自傲——科学技术首战之地，政治制度紧随其后，终究连思维文明也难逃厄运。

　　其时的中华民族，一边探究救国存亡的路途，一边寻觅“咱们在哪儿”的答案。“为了习惯新的局势，咱们作出许多测验，也遭受了很多苦难，但终究在这个日益全球化的国际里找到了一条合适自己的路途。”

　　关于“咱们在哪儿”的清醒认识，逐步协助我国找回了旧日的自傲。但是，现在咱们又面临着簇新的全球性应战。

　　作为Z出众的一员，汪栎宬关于身份的认知十分明晰，关于肩上的职责，也十分了解。其实答案早已给出：

　　“在新年代，面临新的全球应战，咱们有必要理解咱们应该做些什么。” 他以掷地有声的口气完毕讲演，留给观众以热血汹涌之后的深入考虑。

　　作为Z出众的一员，汪栎宬身处全面小康社会，衣食无忧，资源充足。这一代人，是真实有底气平视国际的一代人。

　　“其实咱们是真实有底气平视国际的。我国综合国力的上升，一定是自傲渐渐上升的进程，这是大势所趋。”汪栎宬以为。

　　像汪栎宬这样生于Z出众的青年有千千万。他们与他国站在相同高的当地，平等地对话，自若地沟通。

　　这是一种油但是生的文明自傲，是对我国公民身份的认同，是对巨大的祖国感到骄傲并予以诚心的祝愿。这种底气，不是傲视群雄，而是从容不迫。

　　青年、国家、年代，是形影相随的铁三角、互相助推的浪涛，愿更多青年，用得天独厚的开阔眼界，站在前史的塔尖，比较中西古今，张望愈加悠远的未来。